Die Familie
MORGAN, der einen großen Teil seines Lebens unter den Irokesen verbrachte - bis heute im Staat New York - und in einen ihrer Stämme (die Senecas) aufgenommen wurde, fand unter ihnen ein System der Blutsverwandtschaft, das im Widerspruch stand zu ihren tatsächlichen Familienbeziehungen.Unter ihnen herrschte eine Monogamie, die auf beiden Seiten leicht zu terminieren war, was Morgan die "Paarungsfamilie" nennt. Die Frage des Ehepaares war daher bekannt und von allen anerkannt: Es gab keinen Zweifel darüber, wen man Vater, Mutter, Sohn, Tochter, Bruder, Schwester. Aber diese Namen wurden tatsächlich ganz anders verwendet. Die Irokesen rufen nicht nur seine eigenen Kinder, seine Söhne und Töchter, sondern auch die Kinder seiner Brüder; und sie nennen ihn Vater.Die Kinder seiner Schwestern aber nennt er seine Neffen und Nichten, und sie nennen ihn ihren Onkel. Die Irokesen hingegen nennen die Kinder ihrer Schwestern ebenso wie ihre eigenen, ihre Söhne und Töchter, und sie nennen sie ihre Mutter. Aber die Kinder ihrer Brüder nennt sie ihre Neffen und Nichten, und sie ist bekannt als ihre Tante. In ähnlicher Weise rufen die Kinder von Brüdern einander Bruder und Schwester, und ebenso die Kinder von Schwestern. Die Kinder einer Frau und die Kinder ihres Bruders dagegen nennen sich Cousins. Und dies sind nicht nur leere Namen, sondern Ausdrücke tatsächlicher Vorstellungen von Nähe und Abgeschiedenheit, von Gleichheit und Unterschiedlichkeit der Blutsverwandtschaft: diese Vorstellungen dienen als Grundlage eines voll entwickelten Systems der Blutsverwandtschaft, durch das mehrere hundert verschiedene Beziehungen eines Individuums entstehen kann ausgedrückt werden. Mehr noch, dieses System ist nicht nur bei allen amerikanischen Indianern in vollem Gange (bis heute keine Ausnahme), sondern behält auch seine Gültigkeit bei den Ureinwohnern Indiens, den dravidischen Stämmen im Deccan und im Gaura, fast unverändert bei Stämme in Hindustan. Bis heute drücken die Tamilen Südindiens und die Irokesen Seneca-Indianer im Staate New York auf dieselbe Weise mehr als zweihundert Grad Blutsverwandtschaft aus. Und unter diesen Stämmen Indiens, wie bei allen amerikanischen Indianern, widersprechen die tatsächlichen Verhältnisse, die sich aus der bestehenden Form der Familie ergeben, dem System der Blutsverwandtschaft.Wie ist das zu erklären? Angesichts der entscheidenden Rolle, die die Blutsverwandtschaft in der sozialen Struktur aller wilden und barbarischen Völker spielt, kann die Bedeutung eines so weitverbreiteten Systems nicht mit Phrasen abgetan werden. Wenn ein System in ganz Amerika allgemein ist und auch in Asien unter Völkern einer ganz anderen Rasse existiert, wenn zahlreiche Beispiele davon mit mehr oder weniger Variation in jedem Teil von Afrika und Australien gefunden werden, dann muss dieses System historisch erklärt werden, nicht wie McLennan zum Beispiel versucht hat zu existieren. Die Namen von Vater, Kind, Bruder, Schwester sind keine bloßen komplementären Anreden; sie beinhalten ganz bestimmte und sehr ernste wechselseitige Verpflichtungen, die zusammen einen wesentlichen Teil der sozialen Verfassung der betreffenden Völker ausmachen.Die Erklärung wurde gefunden. Auf den Sandwich-Inseln (Hawaii) gab es in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts noch eine Form der Familie, in der die Väter und Mütter, Brüder und Schwestern, Söhne und Töchter, Onkel und Tanten, Neffen und Nichten genau das waren, was von ihnen verlangt wird das amerikanische und alte indische System der Blutsverwandtschaft. Aber jetzt kommt eine seltsame Sache. Das in Hawaii geltende System der Blutsverwandtschaft entsprach nicht mehr der tatsächlichen Form der hawaiianischen Familie. Denn nach dem hawaiianischen System der Blutsverwandtschaft sind alle Kinder von Geschwistern ausnahmslos Brüder und Schwestern voneinander und gelten als gemeinsame Kinder nicht nur ihrer Mutter und ihrer Schwestern oder ihres Vaters und seiner Brüder, sondern von allen die Brüder und Schwestern beider Eltern ohne Unterschied. Während also das amerikanische System der Blutsverwandtschaft eine primitivere Form der Familie voraussetzt, die in Amerika verschwunden ist, aber in Hawaii noch existiert, weist andererseits das hawaiianische System der Blutsverwandtschaft auf eine noch frühere Form der Familie hin was, obwohl wir nirgendwo beweisen können, dass es noch existiert, dennoch existiert haben muss; denn sonst wäre das entsprechende System der Blutsverwandtschaft nie entstanden.
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